农历腊月二十三或者腊月二十四分别是咱们国家不同地区信奉的小年夜，也是信奉尊崇灶神的人们分别选择祭灶的日子。祭灶仪式结束之后，灶神就要在腊月二十四的晚上骑马上天，向天皇奏报他一年内查勘记录的民间善恶了。

祭灶是民间传统，接灶神同样也是。当灶神向皇天复命完毕回到民间时，民间同样要有迎接灶神回家的举动。因为，灶神也是神，既然信奉，就应该对灶神尊崇，不能因为只祭灶送神而没有迎接灶神回家的举动无形中懈怠了灶神。

灶神作为“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，既有主管人间饮食制作的权力，又有监察人间善恶，掌握每家寿夭祸福的职能。祭灶有祭灶的民间说辞，接灶神当然也有民间信众的讲究。祭完灶神接灶神，灶神什么时候接？应该怎么接呢？

在咱们国家的神话传说中，灶神不仅与每个家庭生活中柴米油盐等方面的日常琐碎有关，灶神还是其他众神的引路神，财神、喜神、福神等都需要由灶神引领着也才晓得该进入民间哪个人家的家门。

传说灶神是一位极其称职负责的神灵，每逢农历年尾的小年夜向皇天复命汇报完毕之后，便悄无声息地赶回民间下界，肩负起他神圣的责任。有说是在大年三十的除夕夜接灶神，但民间流传更广也更普遍被奉行的是在农历正月初四的下午开始迎接灶神，同日接五路，由灶神指给五路财神进入接灶人家的家门。

依照老皇历中的说法，农历正月初四是盘古开天后，女娲造人的羊日，有“三羊（阳）开泰”的意思，正月初四接灶神被认为是吉祥的象征。民间传说中也有说法是，农历正月初四也是灶神向皇天复命再次回到民间司职后的点名查户口之日，所以正月初四也被民间普遍认为是最适合迎接灶神进家赐福的日子。

民间有“送神早，接神迟”的说法，囿于正月初五还是传说中财神诞辰的日子，所以正月初四在接灶神时，多会与接五路迎五路财神进家共同开始进行。

一般是下午三点开始进行接五路仪式的准备工作，首先准备两张八仙桌或方桌拼成供桌，头桌摆上寓意生活甜蜜，财路广阔的果品，包括时令的广橘、甘蔗等；二桌供品用糕点，寓意家庭事业和财气、福气等日日高升，永无止境；三桌作为正席，老时年间讲究的会供上全猪、全鸡、全鱼以及元宝汤等，意思是祈愿财神爷能够在接下来的一年里如愿把财气带到接神者的家里去。现在当然可以用一些寓意三生的简单东西代替，不必再摆上二三百斤的全猪。

等到子夜十分，灶神完成指引五路财神进家的义务后，灶神自己也将由此开始准备正式进到接灶者的家里去，司职责任。所以，此时应该焚香礼拜，大声恭迎灶神进家。此后，迎接灶神的仪式也才正式结束，可以让灶神协同五路财神驱祸福佑一年的时间了。

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