‘’二月二龙抬头的顺口流
剃头类：二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。二月炒豆，理新头。动物类：二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。
二月二，敲瓢叉，十窝老鼠九窝瞎，还有一窝不瞎的，送给南岭老八家。（老八，指专吃老鼠的蛇）二月二，龙抬头，虫虫蚂蚁往外游。
扩展资料：
耕作类：二月二、龙抬头，大仓满、小仓流。二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。
金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登。二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。二月二，龙抬头，农家忙着修犁头。仲春二月二，谷种好落地。
二月二，龙抬头，家家门脑贴‘甘露’，精耕细作多流汗，今年又是大丰收。二月二敲门枕，金子银子住家滚。
忙腊月，闹正月，拖拖拉拉到二月。二月二，敲梁头，大囤满，小囤流。二月二，敲案桌，打得粮食没处搁。二月二，敲锅台，大小元宝滚出来。二月二，敲门墩，坐下不动也生金。二月二，敲门垴，大的领着小的跑。，
再看看别人怎么说的。剃头类
二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。
二月二，龙抬头，吃炒豆，理新头
二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。
二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。
二月二，敲瓢叉，十窝老鼠九窝瞎，还有一窝不瞎的，送给南岭老八家。（老八，指专吃老鼠的蛇）
二月二，龙抬头，虫虫蚂蚁往外游。
二月二、龙抬头，大仓满、小仓流。
二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。
金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登。
二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。
二月二，龙抬头，农家忙着修犁头。
仲春二月二，谷种好落地。
二月二，龙抬头，家家门脑贴‘甘露’，精耕细作多流汗，今年又是大丰收。
二月二敲门枕，金子银子住家滚。
忙腊月，闹正月，拖拖拉拉到二月。
二月二，敲梁头，大囤满，小囤流。二月二，敲案桌，打得粮食没处搁。二月二，敲锅台，大小元宝滚出来。二月二，敲门墩，坐下不动也生金。二月二，敲门垴，大的领着小的跑。
2月2龙抬头
“二月二龙抬头”的发展
中国远古对龙的崇拜信仰一直延续下来，把龙视为管雨水的动物神越来越明确，所以《左传》桓公五年说：“龙现而雩”，是说惊蛰以后龙就要出现了，这时要举行祈求降雨的祭祀。战国时的地理、神话著作《山海经》中也说，应龙居处在南方，“故南方多雨”，而烛龙“不食不寝不息，风雨是谒”，也就是经常招来风雨。由于想象中的龙能腾云驾雾，于是迷信龙能给人带来祥瑞，来到人间便可以化身为帝王天子，以致把皇帝称为真龙天子。
直接借助龙的形象举行求雨活动的最早记载，见于西汉董仲舒的《春秋繁露》。书中提到舞龙求雨的活动。在汉代画像石上也刻有“戏龙”的舞蹈场面。这些都可以看作后世耍龙灯的滥觞。
唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛（口小底大的量器）中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。
到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”；还要烙饼，叫作“龙鳞”；若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。
“二月二龙抬头”的民俗
元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。
除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。
明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”
为什么要熏虫？农历二月初天气渐暖，昆虫开始活动，有的虫子对人体健康是有危害的，所以这一天就有越来越多的人用油煎食物、摊煎饼等办法，凭借烟气熏死虫子，这是一种讲求卫生的理念。在北方，如河北、山东、陕西等地还有吃炒豆的做法用来驱虫。人们将黄豆浸在盐水中一段时间，然后取出放在锅中爆炒，很快黄豆在锅中发出蹦响，以此惊动虫蝎，将之驱赶。至于有的文章提到北京有“二月二接姑奶奶”等民俗，这里就不用赘述了。
“二月二龙抬头”的食俗
普通人家在这一天要吃面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等，不同地域有不同的吃食，但大都与龙有关，普遍把食品名称加上“龙”的头衔，如吃水饺叫吃“龙耳”；吃春饼叫吃“龙鳞”；吃面条叫吃“龙须”；吃米饭叫吃“龙子”；吃馄饨叫吃“龙眼”。
吃春饼叫做“吃龙鳞”是很形象的，一个比手掌大的春饼就像一片龙鳞。春饼有韧性，内卷很多菜。如酱肉、肘子、熏鸡、酱鸭等，用刀切成细丝，配几种家常炒菜如肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊鸡蛋等，一起卷进春饼里，蘸着细葱丝和淋上香油的面酱吃，真是鲜香爽口。吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，热热乎乎，欢欢乐乐。
二月初二吃爆米花有传说。相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子时，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊道：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，召龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习俗，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花，也有炒黄豆的。
二月初二吃猪头肉也有说法。自古以来，供奉祭神总要用猪牛羊三牲，后来简化为三牲之头，猪头即其中之一。另据宋代的“仇池笔记”记录的一个故事：王中令平定巴蜀之后，甚感饥饿，于是闯入一乡村小庙，却遇上了一个喝得醉醺醺的和尚，王中令大怒，欲斩之，哪知和尚全无惧色，王中令很奇怪，转而向他讨食，不多时和尚献上了一盘“蒸猪头”并为此赋诗曰：“嘴长毛短浅含膘，久向山中食药苗。蒸时已将蕉叶裹，熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并，毡根自合吃藤条。”王中令吃着蒸猪头，听着风趣别致的“猪头诗”甚是高兴，于是，封那和尚为“紫衣法师”。看起来猪头还真是一道佳肴呢，而且也是转危为安平步青云的吉祥标志。如今就有一道名菜叫做“扒猪脸”，经过选料、清洗、喷烤、洗泡、酱制等十二道步骤，历经十多个小时的烹饪，才能端上餐桌。“扒猪脸”有三种，一是原汁原味吃；二是蘸酱汁吃；三是卷煎饼吃。每一种吃法都有不同的滋味。“扒猪脸”肥而不腻、肉骨分离、糯香可口，给现代人带来了美容、健脑的效果。“二月二”吃现代“扒猪脸”，回味古代的餐饮历史，真是一种当代与历史交融的完美体验。
二月二龙抬头作为古代民俗的一种节日，如今已经基本上从中国人的现代生活中淡化出去了。不过，我们也应该认识到，对于“二月二龙抬头”的一些文化内涵，例如古人对龙的崇拜、“龙抬头”在古天文学上的唯物解释等等，是仍然具有研究价值的。
农村的二月初二龙抬头，在这一天里都有什么风俗与禁忌呢？
农村老人常说的“二月二，龙抬头”，有什么特殊的含义？为什么家里的老人都会带孩子去理发？其实“二月二，龙抬头”，最初指的是蛇，蚯蚓等等动物，在南方由于天气转暖，万物复苏，冬眠的动物也在农历二月初二前后渐渐苏醒。龙只是古人神话的动物，参考的原形是蛇和蚯蚓。蛇和蚯蚓结束了冬眠，也寓意的农村的春耕的开始。“二月二，龙抬头”也被称为“春耕节”，“农事节”，“春龙节”。农历二月初二，更多的是万物复苏，春耕的开始。
1、农历二月二的由来农历二月初二，传说是龙抬头的日子
二月二，传说是尧王的诞辰。在南方，如客家地区等，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。同时，北方地区在节日期间也有吃猪头肉、理发（剪“龙头”）的习俗。最早起源于伏羲氏时代，每年的农历二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”
周武文王时期，举行盛大仪式，号召文武百官亲耕
唐宋时期，把二月二定为“迎富贵”的日子，在这天吃些“迎富贵”的果子
到元朝，就把农历二月初二定为“龙抬头”的日子，盛行吃面，那天的吃的面叫“龙须面”
明清时，已把“二月二，龙抬头”当成一个传统节日来过，二月二也被称为“春耕节”，也渐渐演变成二月二祈福，祈求风调雨顺大丰收。
2、为什么“二月二，龙抬头”演变成“理发节”现在大部分的人的意识是“二月二，要理发”，在农村也有这样的说法，“正月剃头死舅舅”，在很多农村有这样的习俗，理发要在春节前理发，正月里不能理发。但到了农历二月二龙抬头之日，却成了“理发节”。正月不理发，很多人还秉承着，这样的习俗。“二月二，龙抬头”，本是春耕节，但“龙抬头”寓意好，理发也被称为剃龙头，特别是男人男孩很多人选择在这天选择理发，讨个好彩头。
农村的二月初二龙抬头，在这一天里都有什么风俗与禁忌呢？
许多农村俗话都是很有意思的，包含了很多的道理，值得我们学习，下面我们简单谈谈“二月二龙抬头”这句吧！和大家简单交流一下。一，“二月二龙抬头”由来是什么？
含义之一是到了二月雨水开始变多，说到二月，天气已经开始变暖，从这个时期我国的广大地区，降雪开始变成降雨，万物开始复苏。针对雨水变多，我国人民是这样认为的，雨水是有龙掌管的，雨水变多，就是龙开始抬头了，因此龙抬头的第一个含义是，到了二月二雨水开始变多的意思。
含义之二是星宿的发展变化，到了二月二，银河的星宿要发生一些变化，古人把天上的星宿大致分为东方的苍龙，西方的白虎等等。到了二月之后，东方的苍老星宿开始从东方露头，慢慢上升，因此人们从这个角度也可以认为到了二月二，龙开始抬头。
二，龙抬头之后要干什么？
我们知道，我们国家是农耕大国，自古以来人们就重视农业生产，到了二月二天气变暖，雨水变多，人们自然就要开始耕作，这天古代君主就要带领百官亲自农耕，躬亲示范，百姓更是深入田间，所以人们也把二月二叫做春耕节；当然为了祈求风调雨顺，求得丰收，这天也会进行一些祭拜活动。
现在民间流传二月二剃龙头，寓意是人可以像龙一样，在新的一年可以抬头做人昂首挺胸；流传二月二吃面条，寓意是吃的是龙须面，吃饺子寓意是吃龙鳞，总之要沾沾龙气，祈求吉利，谁叫咱们是龙的传人呢？但是流传二月二不能动针线的，否则可能会伤到龙眼的，这天妇女同志就获得解放了。
关于二月二我国的不少地方还有很多说法，还有很多习俗，各位朋友，你们哪里对于二月二有什么传说吗？这天你们吃什么呢？
欢迎大家留言，二月二龙抬头，你怎么看？
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