农历2月2龙抬头生病好吗？
每天几乎都有人生病，没有什么好不好的，及时就医就好的快。
2月2龙抬头可以拿刀切？2月2龙抬头可以拿刀切吗
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2月2 龙抬头有什么风俗
【二月二龙抬头的由来】民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。 我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。 每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。 明代已见此俗。沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二，春场记载：“二月二曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，曰熏虫儿，谓引龙，虫不出也。”龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位，古时认为龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。所以“二月二，龙抬头”这句谚语表示春季来临，万物复苏。蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。 【二月二龙抬头的传说】农谚“二月二，龙抬头”，传说古时候关中地区久旱不雨，玉皇大帝命令东海小龙前去播雨。小龙贪玩，一头钻进河里不再出来。有个小伙子，到悬崖上采来了“降龙水”，搅浑河水。小龙从河中露出头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。” “二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。 相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。 人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。 从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。节日时，各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”；吃春饼叫吃“龙鳞”；吃面条叫吃“龙须”；吃米饭叫吃“龙子”；吃馄饨叫吃“龙眼”。 这一天，其它习俗也很多，起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇女不动针线，怕伤了龙的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。 从科学角度看，农历二月初二还是“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，农民告别农闲，开始下地劳作了。所以，古时把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称“春耕节”。据说，这一天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。 至于剪头发，则是因为正月内剪头不吉利，而一个月不理发又很难受，故大家都在正月过完后的二月初纷纷理发。
2月2，龙抬头的来历是什么啊？
“二月二，龙抬头”是一句古老的谚语.我国古代天文学家根据日月五星的运行轨 二月二龙抬头
迹把天空划分为28天宿,即黄道带.以此来表示日月五星的运行和位置.28天宿可分为4个大区(4象或4神),东方苍龙（包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）；西方白虎（包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿）；南方朱雀（包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿）;北方玄武（包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿）.其中‘角宿’就是龙角.在二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星,所以称为龙抬头.民间又传说这一天龙神会从睡眠中醒来,于是人们在那时就会焚香祷告,祈求来年风调雨顺,五谷丰登.这一天也称为‘龙头节’和‘青龙节’
“二月二，龙抬头”有什么寓意？
我们还是龙的传人吗，我们对龙文化知多少？
中国的龙和西方的龙根本不是一个东西，当年不知道谁是否有意无意的居然把西方的dragon翻译成“龙”，其实根本不是一个东西，但是这导致了中西之间的极大对立！！
1、 西方的“dragon”是带翅膀的蜥蜴，中国龙是以蛇为躯干，鹰爪，马脸，鱼鳞，以及其他的特征组成的，根本就不像，不是一个东西。
2、西方的“dragon”是住在山洞里的，是陆地生物，吐火，中国龙是住在水里的，吐水。
3、西方的“dragon”的定位是强大的怪兽，动物；中国的龙是神兽或者说神。
4. 东方的龙是有角的物种，按照生物常识一般是食素的，所以和西方残暴的凶兽也有很大差别！
在人类漫长的历史长河中产生过两种文明。先是内文明，那时候，慧智同观是社会的主流文化。龙文化的建立是在内文明的基础上完成的，祖先们通过为大于其细的细致观察记录，内观于人文，外观于天文，下合于地理，进行了天人合一的深切体验，曾经建立起一套非常完整的龙文化体系，教育和指导着中华民族顺天应人地发展与强盛。龙文化、龙文明的系统内容和真实内涵，在人类物质文明（外文明）逐步崛起的同时，随着私心贪欲的骤然爆起，在离道失德逐步严重的情况下，大多数人放弃了修身明德内求实践后，正在逐步消失。别的不说，现代社会大多数中国人则是对龙的真实存在，持否定或怀疑态度，自断我们中华民族文化的根脉。
我们在龙抬头日当中，首先应当探讨的是龙文化的产生与失落的原因，从龙抬头民俗文化探讨、回归到道德修身文化之中，来重新认识和珍惜我们民族的龙文化。
过去，古生物学家曾长期认为，长角的中国龙是华人祖先虚构的形象，只存于神话传说之中。但1996年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的“新中国龙”化石，龙首上有对称的一对“龙角”，与神话中的龙非常相似，引起了古生物学家的关注。
该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆，保存得非常完整，总长七点六米，龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙角”在龙头上翘出，酷似传说中龙的形象。新铺“新中国龙”化石的“龙角”，为中国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证，为龙的形象起源研究提供了新的思路，其重大的科学和历史价值在于：“或许‘龙’形体上有真实或大体真实的上古原型。”
我们该如何定位龙这种生物呢？
《大戴礼》记载了以虫为纲分五类的人类动物生物链:
“有羽之虫三百六十，而凤凰爲之长。
有毛之虫三百六十，而麒麟爲之长。
有甲之虫三百六十，而神龟爲之长。
有鳞之虫三百六十，而蛟龙爲之长。
有倮之虫三百六十，而圣人爲之长。”
人属于倮虫类，但人的生命具有万物最优秀基因的聚合性。中国人既是龙的传人，同时身内携带的信息中，心中有凤凰，肾内有神龟，肺中有白虎，肝中出青龙。这些灵物生命全都是百族之长，在我们每个人生命体内客观存在着他们的基因，如果都被激活，这样的人才真正称其为万物之灵。
遗存在传统民俗文化中，祖先们发现，在自然的年周期律中，每年都有一个二月二龙抬头的时令，是龙完成蜇伏期，并且经历过启蜇的苏醒阶段，进入全面活动的开始，是龙守信仪而在空间、时间上的一个重要节点。这个节点是严格恪守着信仪的度数信，而准时不误地到来。
所以说，在二月二龙抬头这一天，正是“群龙腾跃二月二，守信腾飞万象新”这么一个时刻。2016年的龙抬头日在3月10日，我们应当抓住这一重要的天时，及时顺应天地的大变化，迎来我们体内的同步变化，这样才是顺四时有度，才能使我们生命质量获得与天地同频共率的一种同期、同时、同节的一种变化。
万物与道德能量相交通的工具，就是“S”玄曲韵动波，这种德性能量传导体，只存在着五种韵律结构形态，因为大道的德一化生了信智礼义仁五种德以后，就形成了与这五种能量同频共率的韵动模式、模型、传导模型。传导体在色是黄黑红白青，在音是宫商角徵羽，在五行是土水火金木，其中又以信德、智德、礼德为根本。
龙的真义是什么？《说文解字》：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”
龙同样是道生之而德畜之，德一能量的综合生命态。是“S”玄曲波的体象、能量传导体和能量流。龙具有信息承载功能，交通显隐，龙具有能量传输的功能，因为龙的体形以及身体韵动的波，都符合五种德能量的这样一种传输模式，两者的频率是相同的，所以具有能量传输的功能。龙还具有能量转换、输布功能。龙不仅能够承载，并且还能将这种能量转换成我们生命体内可用的能量，并且还可以加以输布、传导。
如果我们的体育锻炼是仿效苍龙S形运动而运动、诵读经典发出S形的音韵波、正善治意识而规范思维符合S形的玄韵波，那么我们的生命之龙就可以帮助我们迅速提升，而且提升的表现是高品质地使我们体内尽快在经络、八脉道、器官内外、身体表层等等，迅速产生复杂而完整的玄曲波韵。虽然我们看不到这个波韵，但是它具有高效传递五德能量的功效。
宇宙中充斥着五德的能量，我们人类为什么却接收不到呢？就是因为我们的品格达不到要求，没有主动去打造好、构建好、产生出我们自身体内和体表的众多S玄曲波。如果我们关注了我们身韵的波、音韵的波，以及思维意识波，如果这三波都能够构筑成S波，那么就与龙形极为接近，与龙的属性极为接近，龙的启动就会为我们从宇宙自然当中顺畅而高量级地获得能量，打开一扇极佳的门户！
我们的整个脊椎，从侧面观可以看到，就是像龙形，像前后涌动结构的龙形，而并不是像蛇那样是左右扭曲运动的形态，所以，体内的蛇一定要变成龙才行，脊柱恰恰天生而天然地就具备着这一个特点。
我们人体内有五臟，其中，信土的黄龙在脾，智水的黑龙在肾，礼火的红龙在心，义金的白龙在肺，仁木的青龙在肝。这个青龙，可以说在修身当中也是非常重要的一个龙类。这就是我们在春天应当抓住的最重要的一个龙，作为一个关键起步来进行实证。
二月二的这个地气会有明显的升华，量级与平时不同，冬天在收藏休眠的万物，在这一天明显受到地气的滋养，地球地气能量正式开始释放，是一年中能量补充的最佳时机，所以我们作为生活在地球上的人，应该把握住这个时间转换点而内外同步。
天时、地利、人和，“时”是摆在第一位，恰到好处地把握好这个时间点，我们应该主动净化自己的心意，敞开自己的心身，使自己的生命之树深深地扎根于大地之中，主动从地里面提取吸收能量。因为天德养神，地气养形，今天要能够敞开自己的阴蹻，抓一抓，抻一抻足趾，展开涌泉穴、会阴穴，让大量的地气从这一天开始就跟我们的生命紧紧地连接起来，使自己体内的地也开始气机发动，使人体之地里面的精和气与天地同步，这是我们作为龙的传人的起码要求。
今天是二月二，龙抬头，理理头，好兆头！你理发了吗？
龙抬头的来历
我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。龙在中国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒，大地返青，春耕从南到北陆续开始。因此，二月二又称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。
龙抬头传统习俗头
一.剃龙头
农历二月二是蛰龙升天的日子，民间认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢这天，家家理发店都顾客盈门，生意兴隆。
另外民间流传“正月剪头死舅舅”的说法，很多人腊月都不光顾理发店，直到“二月二”才解禁。每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。据考证，正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。“思旧”相沿既久，遂误作“死舅”。
二.吃龙食
这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天饮食多以龙为名。吃春饼名称“吃龙鳞”，吃面条名曰“扶龙须”，吃米饭是“吃龙子”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃饺子则叫“吃龙耳”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，吃猪头称作“食龙头”，吃葱饼叫做“撕龙皮”。农历二月初二还有“龙抬头，吃猪头”的习惯。人们纷纷购买猪头肉，希望新年有个好兆头。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
二月二龙抬头，自然要吃点和龙有关的传统美食，寓意吉祥的大餐，为新的一年开个好头！
三.金豆开花
春节过后农村很快就要进入春耕春种季节，要对种子发芽率进行鉴定。那时是把上一年留作种子的玉米、大豆弄一点放到锅里炒。遭虫蛀或者受潮变质的种子不会炸裂，农民以此来判定种子发芽率，以确定是否可以使用。炒熟的玉米豆子就做零食。同时还有关于龙王为救黎民百姓违抗玉帝旨意的传说，玉帝要金豆开花才放他，民间于是炒玉米爆开花救出龙王的故事。每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。
五.围粮仓
农历二月初二清晨，北方很多地区的村民早早起床，家庭主妇从自家锅灶底下掏一筐烧柴禾余下的草木灰，拿一把小铁铲子铲些草木灰，人走手摇，在地上画出一个个圆来。围仓的圆圈，大套小，少则三圈，多则五圈，围单不围双。围好仓后，把家中的粮食虔诚地放在仓的中间，还有意撒在仓的外围，象征当年的大丰收。
南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗。由于“地载万物”、“聚财于地”，我国南方普遍奉祀土地神，又称“社”、“社神”、“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”。“二月二”社日主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。
七.接姑娘
旧时，正月新娘不回门，媳妇不走娘家。过了正月，二月二又是吉祥如意的日子，所以各家都接女儿回娘家。尤其那些怀有身孕的小媳妇，有将龙气带回娘家的说法。在娘家的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串门聊天，轻松而愉快。城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在北方大多数地区很流行，不少地区一直沿续至今。
八.开笔礼
二月初三为文昌诞辰日，文昌是主宰功名之神，该日文人雅士敬奉文昌，求科举登第。旧俗，儿童在二月二这天行开笔礼，表明开始正式学习。过去的读书人要行四个礼，即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼，其中，开笔礼是人生的第一次大礼。开笔就是开始写文章，仪式主要有拜孔子像、讲授人生最基本的道理，赠文房四宝等内容。现在很多地方也恢复了这项活动。
九.敲龙头
东北部分地区在二月二早晨，以长竿击打房梁，谓之“敲龙头”。把龙唤醒，佑一方平安。大人小孩还念着:“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
十.芥菜饭
农历二月二吃芥菜饭是温州民间广为流传的习俗，并有“吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。同时芥菜饭也是永定客家正月二十必吃的一餐饭。因为芥菜味苦，用来闷饭代表年已经过完了，大家过好吃苦耐劳的准备，为新的一年奋斗的用意。
妇女们这天不能做针线活，因为苍龙在这一天要抬头观望天下，使用针会刺伤龙的眼睛。有的地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮等等。
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