二月二龙抬头的来历
二月二的由来 文化由来 民谚曰：“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是廿四节气之一的惊蛰。据说经过冬眠的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。” 人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
历史由来 二月二春龙节由来已久。二月二祭龙神，民间还有个传说。很久以前，陕西关中大旱，连年无雨。在临潼骊山之东的马额塬上有个小山村，村里有个小伙子叫水生。他见天旱，便设法四处找水。一天，他在百里外的塬头村，听一位老伯讲了这样的话：“关中天旱之事，玉帝早就知晓。曾命东海龙王的孙子前去播雨。可这小龙到了关中却一头窜到龙河里，把播雨大事给忘了。”水生问：“如何制服它呢？”老伯说：“必须弄到一根降龙木才行。”水生经过千辛万苦，终于找到了降龙木，制服了小龙。只见小龙抬头腾空而起，直冲九霄，霎时乌云翻滚，雷声大作，哗哗地下起了大雨。为了纪念这“龙抬头”的日子，人们规定每年农历二月二为“春龙节”。 留下
许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。 其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。
民间一首打油诗 在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业 节气有关。
二月二龙抬头的习俗？
二月二龙抬头，汉族民间传统节日农历二月二民谚，流行于全国多数地区；二月二在我国各地的风俗活动不同，又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称。二月二又有关于龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。
每当春龙节到来，中国北方大部分地区在这天早晨，家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供，理发（有习俗正月理发死舅舅）。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。
【山西省】在山西，老百姓都习惯于在这一天理发，农村则是剃头，借以去掉昔日的秽气，迎接来年的兴旺。一般农村，在二月二时，总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。
【湖北仙桃的民俗】传说中，农历二月初二是土地公公的生日。在湖北，每年的这天，要欢庆土地公过生日，以自然村为单位，各家都要来拜祭土地公公，并请土地公公吃供果，祈福一方平安，风调雨顺。接下来要将土地公公从上一年安放的人家里请出来，围绕全村的土地敲锣打鼓的转一圈，每到一户人家，都要停留一下，这户人家拜祭土地公公，最后将土地公公迎接安放到一户新的人家。土地公公迎接好后，在安放土地公公的人家里写“清太”（在红色纸上），“平安”（在绿色纸上）两种神符，张贴在每家每户的大门上。最后，全村人集合到土地公公那，共赴土地公公生日宴。
【西北】二月二在西北，甘肃岷县等地有吃炒豆子的习惯，表示每年春天的开始,岷县的二月二会，前来浪会的人们买大黄梨拿回家孝敬老人，故“二月二”庙会又称“黄梨会”。
【东北】二月二在东北，吉林、辽宁、黑龙江、内蒙古东北部，吃猪头肉、理发、发鞭炮。
【山东省汶上县】在山东，这个节日是春节后的一个重大节日，特别是汶上县南站镇在这天还是闻名中外的土地庙子骡马大会，远在新疆、内蒙的提前赶着牲畜来赶会，全国各地的客商都来参加这个物质交流大会。这天天明后，太阳未出前，习惯围仓，就是用草木灰围一个像盛粮食囤样子的图形，中间放上五谷杂粮，用砖压好，预示当年粮食大丰收，盼望有一个好的收成。用草木灰撒在墙根，念叨“一把灰，两把灰，蝎子蚰蜒死到堆”，传说这样小孩子在墙根玩耍，就是有这些害虫，也不会伤着孩子。还有吃炒豆子的习惯，提前几天用佐料把黄豆泡好，晾干，这天炒好，相遇时相互交换吃。也有用糖炒制的，但主料是黄豆。孩子们走到那家，念叨着流传的俗语，“二月二，炒蝎子爪（既炒的黄豆），大娘婶子给一把”，料豆（既炒的黄豆）成了招待的主品。人们吃着料豆去赶二月二的土地庙子会，玩耍、购物、交流、看戏等。学生们到了学校，更是热火朝天，教室成了料豆的小型展览会，嬉笑品尝，看谁家的手艺好。这天不允许喝糊犊（用面粉做成的汤），特别是家中有属龙的更是不行，传说怕糊龙眼,命不长寿，这天只能吃面条、水饺。水饺馅子是从农田中挖的荠菜、春节的肉，加以佐料制成。县城在这之前就有卖荠菜的。这天妇女不能在房中梳头，不然，屋中会掉蚰蜒。过了二月二，农民就开始忙农活。
为什么会选在今天2月24日，开业或者开张？
二月二的风俗习惯主要有以下几种。
第一，剃龙头。“二月二”这天民间一直有“理发去旧”的习俗，大人小孩都要理发，叫“剃龙头”，祈愿健康平安，辞旧迎新，有“二月二，龙抬头，孩子大人要剃头”的民谚。
第二，吃猪头。农历二月初二还有”龙抬头，吃猪头“的习惯，希望新年有个好兆头，寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
第三，祭社。南方”二月二“沿用祭社习俗，我国南方普遍奉祀土地神，又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“。
第四，围粮仓。在北方地区，农历二月初二清晨，家庭主妇用草木灰在地上画出围仓的圆圈，把家中的粮食虔诚地放在仓的中间，还有意撒在仓的外围，象征当年的大丰收。
二月二的禁忌主要有妇女们这天不能做针线活，怕用针会刺伤龙的眼睛，还有的地方妇女不能洗衣服，怕洗伤了龙皮。
农村的二月初二龙抬头，在这一天里都有什么风俗与禁忌呢？
所谓“龙抬头”的来历有若干个版本。下面闲看秋风为您一一道来：
版本一) ，和古代天文学有关。中国的古人以二十八星宿来表示日月星辰在天空的位置和季节。每到二月春分、惊蛰前后，黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星”就从东方地平线上出现，所以古人“龙抬头”；
版本二) ，二月二，在南方广大地区，春回大地，日平均温度上升，这一天是土地公公的生日，称“土地诞”，为了给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮；
版本三) ，一千三百多年前的唐朝，德宗 贞元 五年，皇帝下诏废除正月晦日之节，以二月初一为中和节。这一天民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送，称为献生子。
《新唐书·李泌传》记载：这一天“里闾酿宜春酒，以祭 勾芒神 ，祈求丰年。百官进农书，表示务本。”
版本四)，到了明清两朝变成了这个样子:
明 朝人刘侗 在《帝京景物略·春场》中记载:“二月二日曰龙抬头，煎元旦祭餘饼，薰牀炕，曰薰虫儿；谓引龙，虫不出也。”
清 朝人富察敦崇 在《燕京岁时记·龙抬头》是这样记载的:“二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。”
《陕北民歌选·揽工调》这样唱到:“二月里来龙抬头，长工短工通出牛，前晌把地耕呀，后晌把粪送，到夜晚还要切草喂牲灵。”
总之一句话，中国传统节日，大多与农事有关，春暖花开之时，蛰伏在地下的各种虫蛇也会慢慢醒过来，所以有“惊蛰”一说。
歇了了一个冬天的农夫又要忙着春播春耕春种了。所谓“二月二，龙抬头”，其实就是指的冬眠的动物醒了，人们也应该醒醒了，吃点好的，准备下地干活去了。
以往到这个时候，南方应该“开秧门”(育种)了。也应该吃点好的，准备春耕了。所以习俗多半都是和“吃”有关，吃饱了喝足了干活了。倒是没有听说有什么禁忌。
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