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☯农村丧事流程

  •        大家好!今天让小编来大家介绍下关于农村丧事流程()的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    文章目录列表:

    一、办理丧事一般都是什么流程呢?需要几天,从人去世开始算

           丧事办理程序

           1、办理死亡手续:

           当亲人去世后,死者家属或单位必须开取的死亡证明:正常死亡的,由医疗卫生机构出具医学死亡证明;非正常死亡的,由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。

           2、注销户口:

           死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。

           3、联系火化:

           1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化,登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地;

           2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等;

           3)预定服务项目,服务时间。

           4、接运遗体:

           按预定时间,家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。

           5、遗体火化:

           1)遗体运送到殡仪馆;

           2)遗体整容;

           3)遗体告别;

           4)遗体火化,选购骨灰盒、领取火化证明;

           5)领取骨灰。

           6、骨灰安放:

           按选定方式安放骨灰,并领取骨灰存放证。此后,家属持此证明来公墓祭扫。

           扩展资料:

           丧葬习俗流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。丧葬习俗懂的人不多,但是,做白事司仪行当的人却不少。

           人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七(也叫:做七或犯七)。今天的人们往往将做七改变为四次,即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(只烧单数,烧大七)。

           按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七(做七)。

           参考资料来源:

    二、农村丧事礼仪知识 农村丧事礼仪有什么需要注意的

    1、 入殓,通俗的叫法是“入木”或者“入棺”。每个地方的叫法都不太相同,做法也各不一样,给家中老人换上新衣,有的要在家停放3天,5天或者更多天。等亲戚朋友来祭奠,还要求吃面条有的地方是吃饺子,有的地方甚至是吃的不熟的那种,至于寓意至于他们懂得了。 2、 报庙。在农村这个地方,老人在过世的当晚,儿子要去祖坟前面跟祖宗们报信,告知祖先家里有人去世,然后再准备后事。 3、烧倒头纸。在家里人去世后,要将逝者移到堂屋里,双脚朝里头朝外,在床前放一个盆用来烧纸,以便有人来祭奠。 4、吊唁。在起丧前,会有很多逝者的家人朋友来吊唁,根据身份关系不同,方式也不相同,有的是鞠躬,有的要跪拜,也有的要行大礼。 5、路祭,送盘缠。在农村里,送出丧后,在路途中,吊唁的宾客要再行送别,也就是惜别的意思,最后大家散去,娘家人会跟到坟地里,拿点吃的给丧葬的队伍。 6、扯孝布。也就是穿孝服,在农村里根据关系的不同,有的只需要戴孝帽,如果是很亲近的人要穿白孝服,白绑腿,白布绑鞋,全身白色。 7、送殡。这个是葬礼中最让人悲痛的场景,逝者家里会请民间唱戏班吹奏哀乐,孝子们走在前面,拿着逝者的照片,亲人们也跟着大哭,表达自己的悲伤难过之情。 8、开土。也就是在亲人下葬的时候,别的人不能动墓土,必须要孝子先开头挖几下,借此来表达对亲的的缅怀之情。 9、圆坟。在丧葬结束后的第三天,逝者的家人要去坟前圆坟,也就是修整坟地,将坟堆的越大越好,这个也预示着发家的意思。 10、烧七。在农村里有这样的习俗,在完成葬礼后,满七子女要给逝者“烧钱”,也就是希望亲人在泉下也有钱用,一般大家会烧完“五七”,然后再接着“周年”,再慢慢地一家回归到平常的生活。 之所以会有这么多的流程,都是家人对逝者的不舍与缅怀,以及对未来生活的期望,并且各个地方也有各地的风俗,我们要尊重地方的民俗,遵守各地方的习惯。

    三、丧事具体流程?

    推荐于 移风易俗办丧事 中国人向来重视生命,所以一般人都把死和生看得同样重要。 旧时,有钱的丧家办丧事,为竭力表现“哀荣”,是十分讲究排场的。在一般人眼里,某家的丧事办得热闹不热闹,就是够不够哀荣的标准;出殡的行列越长,乐队越多,就越显得哀荣。于是,有些丧家雇了乐队、铜锣铙钹队,甚至雇人做“代孝子”,跟在花车或灵车后面..。其实,哀荣这句话是不通的,倒是“生荣死哀”的说法较切近人情。 现在,随着社会的进步,人们文化水平的提高,这种旧俗已几乎绝迹。遗体的火化和捐赠给医院,已渐成风气,事实上,不论对生者或死者来说,火葬是最清洁、神圣、省事而又省钱的方式。 将遗体捐赠给医学机构作解剖研究之用,是近几年观念上可喜的进步。有的死者甚至预留遗嘱或遗言,将眼角膜或肾脏捐给需要移植的病人。无论如何,生命是庄严神圣的,它的价值是无可代替的,临到最后一刻还能发挥它的效用,这才是真正的光荣! 办丧事的经验 无论在何种情况下,如果你的家人或亲友有不幸的消息传来时,最主要的是应力持镇静,因为人死不能复生,固然悲伤是情理中的事,但在悲伤之中,如能保持一分冷静,必定有助于即将进行的丧礼。 试分析一下当时的情况,就通常可能发生的事例而言,不外下列三种: 一、意外事件突然发生:如心脏病突发,脑血管栓塞急救无效,遭遇车祸,飞机失事或自杀等。 二、久病难治,医师束手无策,已嘱办理后事。 三、原非重病,在医治过程中,由于疏忽或其他原因,导致严重并发症,急救无效。 上述情况的第二种,因为大家心理上甚至于实质上已有准备,一旦不幸到来,就可按步就班办事,至于第一、三两种,因系突然发生,可能令人有措手不及之感,当时直系亲属固然是悲痛莫名,即一般亲友也众说纷纭,乱成一团,如果此时没有一个人冷静地出面来拿定主张,则日后的丧事可能办得毫无秩序,杂乱无章,贻人话柄。我国传统道德观念,一向认为办丧事是极严肃而重要的一件人生大事,办得妥妥贴贴将使死者“含笑于九泉之下”,办得不好则可能被人讥为“死不瞑目”,而“遗恨终身”。 不幸既已发生,急也无用,倒是推出可靠、能干的人料理后事要紧,应邀主办丧事的人,非亲即友,首先得了解丧家的经济情况以及他们对丧事的意见。办丧事要记住一个重要原则:贵在严肃有序。 一般来说,丧事可依以下顺序逐步进行: 一、先将死者送往殡仪馆——一经医生鉴定并宣告死亡,无论在医院、家中或其他场所,应即以电话通知殡仪馆派专车将遗体运往冰库。遗体启程时,宜由亲友陪伴死者妻(夫)儿(女)一同前往,注意其家属中如有年迈或多病的,最好劝阻不必前往,以免悲恸过度,发生意外,到达殡仪馆后,照例登记,并即移入冰库。 二、即时约人同办丧事——最好约几位稍有经验的亲友帮忙,分管总务、财务(收支款项)、布置、招待及其他杂务。 三、与殡仪馆洽谈有关治丧事宜——通常殡仪馆的人员会问下列诸事:开吊时间、丧礼采取何种仪式(是否是宗教仪式)、家祭还是公祭等。 四、灵堂的布置:灵堂布置以庄严肃穆为原则,正后方墙壁上扎“花牌”,有全花、半花两种,大致以深绿色为底,扎上黄色花朵图案。花牌的正前方置灵桌,灵桌后方正中央置四周扎有黄色鲜花的24 时遗像(用黑边镜框)一座,灵桌上通常置备鲜花(黄白菊花为主)、供果、供菜,中间放灵位,两旁置大香烛一对,另有香炉等,如有致送素花篮的可置放灵桌两旁,以八字形排开较宜。孝家挽联(死者之夫或妻及子女等挽联)挂在遗像两旁正后方的花牌上,其他各界人士致送的挽联挽幛则可分别挂在灵堂两旁墙壁上。花圈、花篮安放于入门两侧。灵堂内左右置长桌,放香烟茶水,并置座椅若干,均备吊唁者休息之用。灵堂门外小间左右或灵堂外两侧空地上置长桌,一边为收礼处,一边为签名处。关于灵桌上大蜡烛的颜色问题,一般均用纯白色,若丧家因死者高寿已逾七十或八十,而且子孙满堂,认为是福寿全归,希望点大红蜡烛的,当然,这种做法并无限制,不过灵堂内空气悲伤严肃,死者家属尚在痛哭流涕以表哀思,而点红烛,气氛上极不调和,丧事究非喜事,似以避免为宜。 五、讣闻的刊发:为向亲友们报告死者逝世及吊丧时间地点,可口头通知,也可发小闻或登报纸讣闻。 六、收礼处、签名处应注意事项:普通丧事各方送礼大致不外花圈、花篮、挽联、挽幛、奠仪(礼金)等五种,应置备礼簿及谢帖,一方面登记收礼项目及数量,一方面写谢帖交送礼者作为证明之用。礼簿记载得清楚,可作为将来回报的参考。在签名处这一边,通常是招呼来吊唁者签名,并随手送上一朵纸花供佩戴用。 七、放骨灰用的盒子:骨灰盒有多种式样,可根据自己的经济条件选购。 八、死者的化妆及穿衣等项:这些问题殡仪馆的工作人员会替你安排,倒不用费太大的心思,通常理发、修容、化妆都做得令人满意,至于穿衣,可根据丧家的要求办理。旧时,寿衣流行所谓“五领七腰”,五领是指穿五件衣服有五件领子,七腰是指穿各种裤子。这种习俗,现在城市是很少了。 九、出殡的注意事项:参加“送殡”的人数要有约略的估计,不论亲友多少,要准备必要的车辆,以供送殡者乘坐。如果是中午时刻出殡,还需准备点心和饮料。 报丧条 报丧条,是人死的当天,通报死讯的纸条,也称报条,报丧条通常只通报家族、至亲及死者生前极为熟悉的好友,多用分送方式,但也有登报启事的。如今利用电话通知,非常方便。 说明:长辈的丧事,用白色纸,幼辈的丧事,用古铜色纸,上角贴红签,书写亲友的姓名地址。

    四、农村办丧事有什么流程?

           丧葬习俗已有数千年的历史。各地风俗不尽一样,但基本精神大体相同,都是悼念老人功德、祈祷先人来世幸福,是一种孝行,是家家户户躲不开离不了的大事。丧葬习俗是中华民族文明史的一部分,它涵盖了儒、道、佛三大教派的思想理念,也是人们的一种信仰。在数千年的神权社会里,人们认为,人的生死轮回,天命难违;祸福善恶,因果报应;灵魂永在,迷信鬼神;感恩行孝,来世福音;作恶多端,祸及子孙等等,因此安葬和厚葬老人理所当然,渐渐形成葬礼习俗,代代相传。丧葬习俗流传至今,各地已有不少变故,特别是解放后至今,许多浓重的迷信色彩和繁琐内容已经革掉。丧葬要改革,要移风易俗,特别要破除封建迷信。跪拜礼是汉民族几千年来的重要礼节,农村丧葬中行跪拜礼和鞠躬礼,应根据实际情况和本人自愿,逐渐推行鞠躬礼。所有迷信色彩应通过村规民约逐渐废除,同时注意节俭,反对铺张浪费,逐渐推行兴建集体骨灰堂来代替土葬,逐渐推行与遗体告别和开追悼会等形式内容。为继承中华民族丧葬文化,为丧葬改革移风易俗,为交流经验相互学习,因以记之,共分四部分。、

           父母咽气之前,儿女最好能在父母身边,听父母交代后事,或叫做遗嘱。父母交代的事要牢记,不打折扣,以使父母死而瞑目。农村还有一个说法,父母咽气时身边有几个儿女是命中注定,不在跟前的就等于没有。所以儿女离得再远,父母病危就一定要尽快赶到父母身边。有的老人病危时几天不咽气,专等儿女来到跟前才咽气闭目,骨肉之情也。

           人在咽气之前要穿寿衣,如果咽气之后穿寿衣,就意味着是失身走得,视为不孝。穿寿衣可有自己家人来穿,也可以请别人来穿,穿单不穿双,穿双有人亡。穿好寿衣之后,口里再放上一个拴有红绳的“噙口玉”,象征大福大贵。绳的另一头拴在寿衣的纽带上,然后再用顷批扎上腿,意思可能是怕炸尸之后尸体乱跑。扎腿绳有的入殓或火化时要剪断,有的不剪。所以转生后小孩在学走路时大人要在两腿之间向地上剁一刀,意思是将这根绳剁断好走路。不过现在青年人知道得很少了。

           意思是人死后要背着钱搭子去阴司,以便打点路鬼和阴曹地府的判官们,人和鬼一样,都离不开钱,即有钱能买鬼推磨。咽气之后首先要烧钱搭子,否则阴魂不散,孝子等人亦不可动哀,烧完搭子是孝子第一次动哀“哭丧”,所有在场人大哭一场,悲哀悲恸,惊天动地。钱搭子是用一大张白纸折叠的,装满纸钱,上面写明亡人的姓名和家乡居住、死亡时间等,以免本人认错或他人冒领。现在有的户不信这一套,也有不烧搭子就哭丧的。由本家人分别去请本村治理丧事的男、女执事若干人(或红白理事小组人员),并确定一位丧主最信任的人掌管丧事钱财。倒头之后要立即给娘舅家送倒头信,治丧的规模、程序等重要事项都要得到娘舅家来人同意后方可进行。

           以上就是小编对于农村丧事流程()问题和相关问题的解答了,农村丧事流程()的问题希望对你有用!

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  • 婚姻可是人生的大事,人们总是不会希望在那一天出现什么事情从而影响喜庆氛围的,所以总是会特别小心谨慎的挑选合适日子,不过也避免不了发生一些小插曲的可能性,比如说挑选的日期接近某个人的丧期,那么就需要重新挑选日子。为了婚姻幸福一般出现这种事情的可能性是非常小的,我们要对逝者怀着最高的敬意,因此如果家中有丧事,婚事最好延后再办,等家中处理好了丧事的事宜,才有更多的精力筹备婚礼,否则也会遭到身边亲戚朋友的指责,对已逝人的不尊重。相信没有身边人祝福的婚姻是不圆满的,因此为了今后婚姻的幸福,尽量延迟婚期,再挑一个好日子举办。有关丧葬的说法古时候的人们认为人去世跟出生都应该重视起来,并且在.[详细]
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