☯钟鸣鼎食之家（钟鸣鼎食之家是什么意思）-吉翔网

大家好！今天让小编来大家介绍下关于钟鸣鼎食之家（钟鸣鼎食之家是什么意思）的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

文章目录列表:
一、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家什么意思

意思是;
这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制着楚地，连接着闽越。这里物产的华美，有如天降之宝，其光彩上冲牛斗之宿。
这里的土地有灵秀之气，陈蕃专为徐孺设下几榻。洪州境内的建筑如云雾排列，有才能的人士如流星一般奔驰驱走。城池座落在中原与南夷的交界之处，宾客与主人包括了东南地区最优秀的人物。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。
每逢十日一旬的假期，来了很多的良友，迎接远客，高贵的朋友坐满了席位。文词宗主孟学士所作文章就像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤；王将军的兵器库中，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

二、“钟鸣鼎食之家”的历史来源是什么？

“钟鸣鼎食“最早出自于《史记·货殖列传》:“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚一之所致。”但是“钟鸣鼎食之家”一句确切的来源是《滕王阁序》。
原文中这样描写道：”闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。“大意为”遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。“
”钟鸣鼎食“，意为击着乐钟、列着鼎器吃饭。钟：古代的一种乐器。鼎：古代有三足两耳的炊事用具。形容富贵人家生活豪华奢侈的排场。”钟鸣鼎食之家“原指古之富人用膳时，击钟为号，列鼎而食。后形容贵族之生活，极度奢侈豪华，讲究排场，常用此语。
”钟鸣鼎食“背后故事：司马迁探讨了如何发家致富的道理。他认为致富不一定要有官爵俸禄！更无需去干犯法的勾当，而只要能审时度势，根据社会的需要，拚命钻营一行，就会有成效的。比如经商，当时是下贱的一行，可有些人获得了万贯财帛。卖豆浆，是小生意，可有个姓张的人因此得利千万。洒水磨刀，是项极简单的手艺，可有个郅氏家里，用上了富贵人家才有的鼎来烧饭卖菜。有个卖果脯的浊氏，由于他精于配料，销售很广，因而发了大财。还有个治马的医生，靠一张普通的药方，过上了吃饭时乐钟和鸣的豪华生活。
后人凭借前人的文章，总结出了”钟鸣鼎食“一词，渐渐的流传了下来。钟鸣鼎食之家也从《滕王阁序》开始慢慢用于形容贵族的生活。
以上就是”钟鸣鼎食之家“的历史来源。

三、“钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族”，什么意思

“钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族”意思是：击钟列鼎而食，形容贵族的豪华排场，簪缨是指古代达官贵人的冠饰，(类似发卡的东西)也是显示自己地位的东西。是说世代为官的家族的豪华的排场。
诗礼簪缨之族，指书香门第、官宦之家。泛指读书人家以诗书礼仪教育子弟。簪（zān）缨（yīng），原为达官贵人之的冠饰，后遂借指高官显宦。
扩展资料
贵族，自古以来便是平民百姓仰望的对象，更是不少家族累世奋斗的追求目标。但到了唐代以后，中国的贵族却突然转弱，最终在历史的长河中逐渐消失。
从夏商周，到春秋战国时期晋国的六卿赵氏、中行氏等诸侯世臣家族，到魏晋南北朝时期的大家世族，如著名的四大士族崔卢王谢（即清河崔氏、范阳卢氏、琅琊王氏、陈郡谢氏），都是中国历史上赫赫有名的贵族和世族大家。而贵族到了唐代，更是发展到了鼎盛时期。唐太宗李世民本人，便是超级贵族出身。

四、钟鸣鼎食之家的意思
钟鸣鼎食【出处】（汉?司马迁《史记?卷一百二十九?货殖列传第六十九》）：“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发用富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。” 【用例】（清?儒林医隐《医界镜?第十四回》）：“且夫人夙兴夜寐，治产有方，珠履玳瑁，不减昔时之丰盛，‘钟鸣鼎食’，犹然昔日之繁华哩。” 【解说】司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途，故致富者必出奇制胜也。耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。掘坟盗墓本为作奸犯科，而田叔以之起家兴旺。赌技博戏本为不良之行，而桓发以之而富甲一方。沿街叫卖为男人贱业，而雍乐成以之殷实富饶。贩脂卖膏为耻辱之业，而雍伯以之获利千金。卖水鬻浆本为小本经营，而张氏以之赚钱千万。磨刀砺剑本为雕虫小技，而郅氏以之列鼎而食。售羊胃肉脯乃微不足道之事，而浊氏以之车马成行。为马治病乃低浅医术，而张里以之击钟佐食。彼等皆由于专心笃志而致富也。“钟鸣鼎食”之成语，即由此典故演变而来。亦作【鼎食鸣钟】（明?张景《飞丸记?第二十九出》）：“拥侯封‘鼎食鸣钟’，赖朝廷破格推崇。” 亦作【鸣钟列鼎】（唐?王绩《与陈叔达重借隋纪书》）：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；‘鸣钟列鼎’，想藜藿而移交。” 亦作【击钟鼎食】（后晋?沈昫《旧唐书?列传第五十九》）：“柬之曰：‘将军‘击钟鼎食’，金章紫绶，贵宠当代，位极武臣，岂非大帝之恩乎？’” 亦作【击钟陈鼎】（唐?崔尚《唐天台山新桐柏观颂序》）：“以为服冕乘轩者，宠惠吾身也。‘击钟陈鼎’者，味爽人口也。” 亦作【撞钟鼎食】（元?揭奚斯《寄题九江义门陈氏寿安堂》）：“往时冠盖如流水，‘撞钟鼎食’三万指。” 亦作【列鼎撞钟】（唐?魏征寿《隋书?列传第二十二?卢思道从父兄昌衡》）：“妍歌妙舞，‘列鼎撞钟’，耳倦丝桐，口饫珍旨。” 亦作【列鼎鸣钟】（唐?王仁裕《与诸门生春日会饮繁台赋》）：“谩夸‘列鼎鸣钟’贵，宁免朝乌夜兔催。” 【释义】① 钟：古乐器；② 鼎：古炊器。【钟鸣鼎食】原指古之富人用膳时，击钟为号，列鼎而食。后形容贵族之生活，极度奢侈豪华，讲究排场，常用此语。
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