如果一个人说话怪腔怪调的，我们会说他“南腔北调”。但你知道吗？为什么是“南腔北调”而不是“北腔南调”， 这可是有讲究的，在《大话方言》这本书里，可以找到答案。

《大话方言》是厦门大学易中天教授所著，2006年出版。易中天教授走上中央电视台的《百家讲坛》节目后，凭借着对中国历史的了解，从不同视角，用风趣的语言以及幽默的表达方式，讲述了《品三国》《汉代风云人物》等历史故事和历史人物，深受观众好评，从而名声大震，为公众所熟悉。

这本《大话方言》，秉承他一贯风趣幽默的文风，寓教于乐，把中国汉语方言的前世今生介绍得生动有趣，读起来通俗易懂，让读者轻松愉快阅读的同时，了解汉语方言的相关知识。

全书包括南腔北调、朝秦暮楚、东拉西扯、死去活来、张冠李戴、指桑骂槐共六章，从大一统的北方方言讲到多样性的南方方言，追溯了方言的来龙去脉，发展和变迁。主要内容包括以下三个部分：

一、为什么是南腔北调

汉语七大方言中，吴、湘、赣、客、粤、闽都是南方方言，而北方方言只有一种。不过，北方方言单一却占了中国面积的四分之三。这样大的覆盖范围，各地语言虽有差别，分歧却不大。比如都没有浊塞音、浊塞擦音、没有h、d、g、m四个辅音的韵尾等等，也就是说腔都差不多，只是调门不大一样。

而且北方方言本来就是官话，官家统一意志，令行禁止，怎能语言不通，所以官话趋同。

南方就复杂多了，不但调不同腔也不同。比如“吃”，北方人怎么说都是“吃”，虽然调门有高有低、有长有短。南方人则是说什么的都有，如“七、恰、夹、塞、噎、携”，反正不是“吃”

南方用词五花八门，比如，第三人称，北方方言区都叫“他”。而南方，居然有“伊、渠、伲、其”等各种叫法。又比如祖母，北方基本都叫“奶奶”，南方叫法多了：娘娘、婆婆、妈仔、阿嬷、细爹…

就算同一个词，也未必听得懂，如“有”是“乌”，“无”是“馍”，不知道到底有没有。“男子”是“狼子”，“女子”是“驴子”。南方人还颠三倒四，如“死人咸”其实是“咸死人”！

所以，南腔北调不能调过来说成北腔南调。

二、七大方言的由来

语言与政权和经济是分不开的。中国的政治中心长期在长江以北，北方在政治上几乎一直都是老大，所以，北方方言占的地盘大、时间长。

中国历朝历代的战争中，打赢的坐北朝南，稳居北方，成了华夏正统。打输的就往南方跑，跑到南方的残兵败将们，已经丢了地盘，决不能再丢话音，正所谓“宁卖祖宗田，不改祖宗言”，一定要把祖宗的语言保留下来。

所以，现在的南方方言，还保留了面（脸）目（眼）食（吃）饮（喝）行（走）等等，古色古香的词语。

跑到南方的移民们，固守着祖宗言，虽然随着时代的变迁，与当地土著和周围环境有一定交流，但毕竟山高皇帝远，又因地势阻隔，交流有限，大部分是鸡犬之声相闻，老死不相往来，所以，形成了各具特色的方言。

六种南方方言中，古老的吴语一直占据着苏州不动摇，而曾经强势的湘语已经所剩无几了，处在中间的混血儿赣语，隔断了吴语湘语之间的联系，限制了闽语的延伸，客家话则是零星分散的所在，而闽语像一堆大小不一的石头，挤得再紧仍是不相融，还有兼收并蓄的粤语，属于杂交品种。

北方就不一样了。北方是兵家常争之地，今天你打来，明天我打去，城头变幻大王旗。在你来我往的斗争中，各自的文化积淀下来，融合成多元而又一体的东西。而且北方地势平坦，门户敞开，容易交流。于是，这种“八国联军”似的语言，变成了今天的北方话。这是你争我斗、协调统一的结果。

因此，反而是被打跑到南方去的人，保留了不少原来的祖宗言，而北方已经变成了虽统一却面目全非的“八国联军”。

三、东拉西扯

语言从来不是自给自足，也不是一成不变的，有引进也有借出。

有许多东西，如小麦、辣椒、石榴、洋芋、烟草、胡萝卜等食品以及琵琶、唢呐等乐器，都是从外国引来的。随着这些新东西的出现，大量外来语成为了中国的口头禅。

外国的东西，一旦翻译为中文，就变成了中国的东西。比如魔，原是梵文Mara的音译，原为磨，被梁武帝改为“魔”以后，衍生出了魔王、魔鬼、魔怪，以及魔掌、魔法等等一系列的词语。

语言有新生，也有死去。如果现在有人对你说：对不起，德律风借下，你一定会莫名其妙。其实德律风是telephone的音译。由于德律风不如电话直观，于是大家都不说德律风而改说电话了。还有司的克（stick）维他命（vitamin）密斯（miss）等这些也没有人说了。想当年，它们可是时髦得很。当然，也有像吉普（jeep）高尔夫（golf）威士忌（whisky）等等词沿用至今。

汉语讲究形声意的统一，能够一目了然望文生义的词，就比较受欢迎，生命力就强。

词语有死去的，也有活过来的。如有一段时间时兴说“不要”，“不要太漂亮了”，“不要太潇洒了”…这里的“不要”，意思是“实在”，“不要太漂亮了”，意思是“实在太漂亮了”。“实在”用“不要”来表示，可真是“不要太难懂了”。

语言还会张冠李戴。

中国人不喜欢二，因为二打头的字大多不咋的，如二流子、二百五、二混子等等。在不得不说二时，会用两来代替，如两便、两可、两全其美、两路车、两岸、两边等等。同样，因为禁忌，张冠李戴的还有，把“肥胖”叫“发福”，“排泄”叫“方便”“情人”叫“小蜜”等。

语言就是这样，在斗争中传承、变化、发展，变迁与政治、经济密切相关，既会“趋炎附势”，也会东拉西扯，还会死去活来、张冠李戴。

看《大话方言》，不仅对我国的七大方言有一个比较全面的了解，也会对方言的社会经济背景有一个较为直观的了解，还能看到语言变化遵循的基本规律。

这是一本有趣的书，还是一本有用的书，值得一品的读。

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