随着太阳越来越毒，我们也即将迎来，夏天的第四个节气，那就是“夏至”！今年的夏至在，公历的6月21日，而这天正是农历的五月二十三日。
老祖宗十分重视夏至的到来，民间甚至有“冬至祭天，夏至祀地”的说法。老祖宗很重视农耕，因为这是他们生存下去的希望，所以风调雨顺，对于老祖宗来讲是十分重要的。甚至，民间在夏至这天的热闹程度，都不亚于现在的端午。其实，很多古代的夏至的风俗，也被合并到了端午之中。
在我们传统文化中的二十四节气中，有“两至”，一为夏至，一为冬至。所谓“至”，便有极、最的意思。而冬至，是冬天天气最冷的日子。夏至，则是在日头最毒，天气最热的时候！
当然，民间老祖宗讲“物极必反”、“盛极而衰”！所以，冬至日到来的时候，也是阳气始生的时候，人们称之为“冬至一阳生”。而夏至的时候，则是阴气开始生的时候，人们称之为“夏至一阴生”。
当然，老祖宗除了这些经验之外，还有很多在日常生活中总结出来的智慧。同时，老祖宗也将这些智慧，总结成了一句句俗语。
其中就有这样的一句俗语，那就是“夏至五月终，十个油房九个空”，是什么意思呢？为什么老祖宗认为“夏至五月终”不好呢？
其实，这句俗语是民间的老祖宗，依据自己的生活总结出来的经验。当然，所谓十里不同风，百里不同俗，由于我国的地域辽阔，所以很多地方的经验也不同。
这句话，则说的夏至之日，如果在农历的五月月末，那便是预示着“十个油房九个空”。换句话说，所谓的“十个油房九个空”，就是指收成不好！
那么，为什么会有这样的说法呢？
其实，要想知道这句话的缘由，就要先知道，这句话还有前半句，那就是“夏至五月头，不种芝麻也吃油”。意思就是说，夏至在农历五月的开始，即便家中不种芝麻，也会吃得起油。这就是说夏至在五月的开始，便表明会有一个丰收年。
结合这句话，我们便能知道，老祖宗所说的这句俗语，其实是在依据经验判断来年的收成到底好不好！而判断、推测的依据，从表面上来看，是夏至的到来的时期，但实际上，则说的是芝麻。
由于芝麻是一种既不长期耐旱，又害怕渍涝的农作物，他对土壤中的水分反应十分敏感。
所以，一旦天气有任何的变化，那便会导致农作物的歉收。同样的，芝麻歉收，那么其他的农作物，自然也会受到影响。而且夏至左右，正是芝麻生长最为旺盛的时候。这个时候的天气情况，对芝麻的影响十分大。
所以老祖宗才会有了“夏至五月终，十个油房九个空”的说法。其最主要的意思，其实就是在说夏至的天气，对农作物的影响！
老祖宗在几千年的生产活动中，人们依靠自己的智慧和勤劳，加上对以往经验的总结，总结出来了这些民间节气俗语。
而这些节气的俗语，是农耕文化中，最重要的一部分，更是我们老祖宗能够在这片大地上立足的根本所在！
还木有评论哦，快来抢沙发吧~