四近之臣-四近之臣是什么生肖动物(四近之臣打一动物)-
在华夏的土地上,早在母系氏族公社时期,人们就已经开始饲养猪、狗等家畜。
浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪,
其体型与现在的家猪形体十分相似,说明当时对猪的驯化已具雏形。
猪,古称豕【shǐ】,又称彘【zhì】 、豨【xī】,别称刚鬣【liè】。
甘肃方言叫"舒胖子"。杂食类哺乳动物。
身体肥壮,四肢短小,鼻子口吻较长,体肥肢短,性温驯,适应力强,繁殖快。
猪长喙,善拱掘,在人们想象中成了开河挖渠的主力军。
《送俾类钞》中记载,据说在开挖河渠时,一位修水利的古人变化为一只大猪,奋力当先。
为此,当地人称猪为“乌羊”,以纪念那位仙人。
猪与治水工程的联系,应当说其间还有亥属水的缘故。
“乌鬼”也是猪的别称。
杜甫《戏作俳开体遣闷二首》之一:“家家养乌鬼,顿顿食黄鱼”。
《朝野佥载》说,唐代洪州人养猪致富,称猪为“乌金”。
唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》:黑面郎,谓猪也。
古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。
谁知年近花甲之时,却得了一子。
合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。
宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。
这肥胖小子福里生、福里小,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,修农事,
只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,富贵无比,不必辛苦操劳。
哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。
这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中。
这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,
说自己天生富贵这相,不能如此惨淡而亡,
阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断,
玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死在房中,
灶神便将这胖小子不思学业、不务农事,坐吃空山,挥霍荒淫的行为一一禀告。
玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落,
玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠”。
这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。
当即把这胖小子带下人间,从此,胖小子成为一头猪,既吃粗糠,又当上了生肖。
华夏风范丨十二生肖:猪
另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,
玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,
猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。
由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,
但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,
最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。
这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。
晚上9——11时(即“亥”时),这时候猪睡得最酣,发生的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害,长肉最快,于是亥时属猪。
在农耕社会,猪和马,牛,羊,鸡,犬共为“六畜”,如果家里没有养猪,就不成为“家”。
同时猪也是财富的标志,从猪的扑满造形,可知猪可存满财富,由此认为猪是“富有”的象征。
猪自古以来也有很大的经济效益,全身都是宝。
肉可食,皮可制皮革,毛鬃可做刷子,为人类贡献巨大。
古时候还会用猪代表财富和生育。
游农经济的时代,猪的饲养成本比定居农业时代饲养成本高,价值也更大。
商朝时期的猪被人认为是贵重、吉祥的礼物。
猪的性情很是温驯可爱。
它有圆滚滚的外表,和气量宽广的胸怀。
猪憨厚老实,心胸宽广,代表心中坦然无憾,身体健健康康,它质朴厚道、忍辱负重。
其实猪是个大智若愚的动物,它没有棱角,不露锋芒,敢于承受,
用温和的姿态度过平凡的一生,能给人带来许多益处,也象征着一种吉祥圆满的人生态度。
猪的生性温和,不善嫉妒,忍辱负重,随遇而安,
因此象征和气、吉祥之家,福禄寿喜都会登门拜访。
华夏风范丨十二生肖:猪
懒惰
猪在人们心目中,算是一个比较老实的家畜。
它不像狗那么有灵性,能讨好主人,忠于主人,跟随主人,
而圆乎乎胖滚滚的猪,除了就睡,睡了就吃,显得很懒惰。
因为活动少,所以长得很快。
西游记中的猪八戒,就是代表一种愚笨、懒惰、贪吃、好色的负面形象,
但是在我们的生活中,猪又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实。
华夏风范丨十二生肖:猪
古代的猪
在上古的时候,猪的文化意义根本就不含任何贬义,相反,猪是衡量勇敢的尺码。
家猪温顺老实,是因为长期被人类驯养,与大自然隔离而丧失了其本性,
野猪性情凶暴,善于搏击,于是基于这一特点,猪便含有“勇往直前”的意思。
“猪”这个名词在日本常用做人的名字,
日本人用“猪”给幼儿命名,并非为了好养活,才取个俗贱的名字,而是欣赏猪的奋勇向前,有进无退的精神。
欧洲人也有类似的认识,他们认为野猪虽然没有角,却是兽类中最凶悍的动物。
家猪,憨厚老实,安分守己,从不去加害于任何人,
并为人们带来经济上的富足,成为农民百姓的“聚宝盆”;
它全身的每一个器官,从头到尾,都是人们百吃不厌的美食。
华夏风范丨十二生肖:猪
据传自从唐代开始,殿试及第的进士们相约,
如果他们中间的人在今后任了将相,就要请同科的书法家用“朱书”,即红笔题名于雁塔。
因“猪”与“朱”同音,“蹄”与“题”音谐,所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。
民间还认为“肥猪拱门”吉祥,肥猪俨然成为一个传送福气的使者,
所以有俗语说:“猪是家中宝,粪是地里金”。
总而言之,在我们的生活中,猪一方面代表着愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏,
但另一方面 又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽窄。
在华夏的土地上,早在母系氏族公社时期,人们就已经开始饲养猪、狗等家畜。
浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪,
其体型与现在的家猪形体十分相似,说明当时对猪的驯化已具雏形。
猪,古称豕【shǐ】,又称彘【zhì】 、豨【xī】,别称刚鬣【liè】。
甘肃方言叫"舒胖子"。杂食类哺乳动物。
身体肥壮,四肢短小,鼻子口吻较长,体肥肢短,性温驯,适应力强,繁殖快。
猪长喙,善拱掘,在人们想象中成了开河挖渠的主力军。
《送俾类钞》中记载,据说在开挖河渠时,一位修水利的古人变化为一只大猪,奋力当先。
为此,当地人称猪为“乌羊”,以纪念那位仙人。
猪与治水工程的联系,应当说其间还有亥属水的缘故。
“乌鬼”也是猪的别称。
杜甫《戏作俳开体遣闷二首》之一:“家家养乌鬼,顿顿食黄鱼”。
《朝野佥载》说,唐代洪州人养猪致富,称猪为“乌金”。
唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》:黑面郎,谓猪也。
古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。
谁知年近花甲之时,却得了一子。
合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。
宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。
这肥胖小子福里生、福里小,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,修农事,
只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,富贵无比,不必辛苦操劳。
哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。
这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中。
这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,
说自己天生富贵这相,不能如此惨淡而亡,
阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断,
玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死在房中,
灶神便将这胖小子不思学业、不务农事,坐吃空山,挥霍荒淫的行为一一禀告。
玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落,
玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠”。
这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。
当即把这胖小子带下人间,从此,胖小子成为一头猪,既吃粗糠,又当上了生肖。
华夏风范丨十二生肖:猪
另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,
玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,
猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。
由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,
但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,
最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。
这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。
晚上9——11时(即“亥”时),这时候猪睡得最酣,发生的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害,长肉最快,于是亥时属猪。
在农耕社会,猪和马,牛,羊,鸡,犬共为“六畜”,如果家里没有养猪,就不成为“家”。
同时猪也是财富的标志,从猪的扑满造形,可知猪可存满财富,由此认为猪是“富有”的象征。
猪自古以来也有很大的经济效益,全身都是宝。
肉可食,皮可制皮革,毛鬃可做刷子,为人类贡献巨大。
古时候还会用猪代表财富和生育。
游农经济的时代,猪的饲养成本比定居农业时代饲养成本高,价值也更大。
商朝时期的猪被人认为是贵重、吉祥的礼物。
猪的性情很是温驯可爱。
它有圆滚滚的外表,和气量宽广的胸怀。
猪憨厚老实,心胸宽广,代表心中坦然无憾,身体健健康康,它质朴厚道、忍辱负重。
其实猪是个大智若愚的动物,它没有棱角,不露锋芒,敢于承受,
用温和的姿态度过平凡的一生,能给人带来许多益处,也象征着一种吉祥圆满的人生态度。
猪的生性温和,不善嫉妒,忍辱负重,随遇而安,
因此象征和气、吉祥之家,福禄寿喜都会登门拜访。
华夏风范丨十二生肖:猪
懒惰
猪在人们心目中,算是一个比较老实的家畜。
它不像狗那么有灵性,能讨好主人,忠于主人,跟随主人,
而圆乎乎胖滚滚的猪,除了就睡,睡了就吃,显得很懒惰。
因为活动少,所以长得很快。
西游记中的猪八戒,就是代表一种愚笨、懒惰、贪吃、好色的负面形象,
但是在我们的生活中,猪又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实。
华夏风范丨十二生肖:猪
古代的猪
在上古的时候,猪的文化意义根本就不含任何贬义,相反,猪是衡量勇敢的尺码。
家猪温顺老实,是因为长期被人类驯养,与大自然隔离而丧失了其本性,
野猪性情凶暴,善于搏击,于是基于这一特点,猪便含有“勇往直前”的意思。
“猪”这个名词在日本常用做人的名字,
日本人用“猪”给幼儿命名,并非为了好养活,才取个俗贱的名字,而是欣赏猪的奋勇向前,有进无退的精神。
欧洲人也有类似的认识,他们认为野猪虽然没有角,却是兽类中最凶悍的动物。
家猪,憨厚老实,安分守己,从不去加害于任何人,
并为人们带来经济上的富足,成为农民百姓的“聚宝盆”;
它全身的每一个器官,从头到尾,都是人们百吃不厌的美食。
华夏风范丨十二生肖:猪
据传自从唐代开始,殿试及第的进士们相约,
如果他们中间的人在今后任了将相,就要请同科的书法家用“朱书”,即红笔题名于雁塔。
因“猪”与“朱”同音,“蹄”与“题”音谐,所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。
民间还认为“肥猪拱门”吉祥,肥猪俨然成为一个传送福气的使者,
所以有俗语说:“猪是家中宝,粪是地里金”。
总而言之,在我们的生活中,猪一方面代表着愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏,
但另一方面 又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽窄。
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