“鼠”俗称“小耗子”背后有什么深层次的原因吗

2022-05-10 17:21:06 18

“鼠”俗称“小耗子”，在人们心目中的形象通常都是负面的，很多带”鼠“字的词或者是短语都偏于负面、贬义，尤其日常生活用语中用带”鼠“的词形容不光彩的品行等。然而”鼠“却是十二生肖之首，流传下来不少跟“鼠”相关的传说和作品，民间还有与“鼠”相关的活动。这两者之间是否矛盾，背后有什么深层次的原因吗？

一、从日常词语中表现出的人们对“鼠”的态度

提到“鼠”，人们大都没什么好感。翻开《汉语大词典》找得到的带“鼠”的词语，大部分也都是带有贬义的。比如鼠子，鼠偷，鼠盗，鼠技，鼠辈等等这些词常用来喻指负面不好的事物，尤其感情色彩上也具有明显的贬义色彩。鼠祸，鼠害，鼠病，鼠疫等是说鼠给人们带来的危害的词语。老鼠这类动物经常破坏人类的粮食和物品并引发疾病，引起人类深恶痛绝。故许多带有“鼠”字的词语大多用来表达人们所不屑或所憎恶的人或物。

还有一些常用的成语，比如：鼠入牛角，比喻势力越来越小；鼠目寸光，比喻目光短浅。鼠心狼肺，比喻心肠阴险毒狠毒。鼠目獐头，比喻人相貌丑陋神情狡猾。鼠迹狐踪，比喻人行踪鬼祟。胆小如鼠，比喻胆子小的像老鼠一样。鼠肚鸡肠，比喻人气量狭小。过街老鼠，比喻人人痛恨的坏人。贼眉鼠眼，比喻鬼鬼祟祟不做好事。

由这些常用与“鼠”相关的词汇看来，鼠在人们眼中的形象并不好，人们对它的态度大都是负面的。但单单从这一个方面来说，那是片面的。

二、生肖文化

“十二生肖”是我们所熟知的，也被称为“属相”。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪是我国传统的十二种生肖动物。子鼠独居首位，可见其在人们心里有独特的地位。鼠年出生的孩子，常会听到被说：“孩子长大后肯定开朗乐观，努力，机灵……”等等，这也从一个方面反应了，人们对“鼠”的一些正面特质的肯定和赞赏。

我们先来说一说生肖。“十二生肖”这个名称是现在人们的一种普遍叫法，但在古代它还有过其他名字。各个历史时期的叫法也不尽相同，有称作十二虫、十二物、十二兽等。尽管叫法各异，但内涵基本相同。生肖的数目是稳定的，古今不变。

为何生肖取数十二？十二这个数也是个很特别的数字，比如我们都知道的一年分十二个月，在古时候一天分为十二个时辰，古乐有十二律等等。有种说法说十二与三十六、七十二、一百零八皆为圆满之数有关，这些数字常在经典小说里出现，比如《红楼梦》中大观园有十二苑、药料常用十二且剂量为十二；《西游记》中孙行者会七十二变；《水游传》中梁山一百零八好汉等。国外也推崇十二这个数字，比如古希腊神话中奥林匹斯神殿有十二神等。

生肖取数十二，历来有好多种说法，最常见的是缘于中国古代的干支纪年法。古人以天干、地支纪年，自古生肖的文化内涵都相对的稳固，是一种年份的表示方式。

十二生肖的文化，从很久之前就开始流传，从下面几首诗中可以看出它早已融入人们的生活中。

跟十二生肖有关的诗歌：

南朝梁武时期沈炯所做的《十二属相诗》

鼠迹生尘案，牛犊暮下来。虎喷坐空谷，兔月向窗开。龙隔远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡址引清杯。狗其怀物外，猪蠡窗悠哉。

诗中每一句点出生肖的名称，并结合该生肖的特点进行描写。依次写出了“鼠”的习性是谨小慎微，足迹踏过布满灰尘的桌面；牛勤勉耕种，到日暮才回圈；老虎昼伏夜出，在山谷中捕猎，发出阵阵吼叫；仰头望向窗外，月宫玉兔向着窗边缓慢移动；龙有布云施雨的本领，雨后山涧更显青绿；蛇的身体柔软弯曲，如柳叶随风飘动；马儿刚刚吃草回来，羊儿就出去寻找春天刚长起来的嫩草；猴子喜爱各种瓜果，鸡的脚爪像盛酒的杯子；狗忠厚老实为主人看家，猪却懒洋洋地睡起觉来。

南宋朱熹也写过一首跟生肖有关的诗歌，名为《十二生肖诗》：

昼闻空箪喘饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圏听豪夸，旧业兔园嗟莽面。君看势龙卧三冬，头角不与蛇舍雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酷酒聊从容。手种狼桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吹催煮茶，不用东家买猪肉。

诗中作者把自己的的日常生活活动，通过十二种生肖动物惟妙惟肖地传达出来，表现出不为世俗所惑，醉心田园，怜然自得之情。

明朝初期胡也写过一首比较出名的《十二生肖诗歌》：

鎮鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。挪龙有珠常不眠，画蛇添足始为累。老马何曾有角生，叛羊触藩徒念瘦。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津牧猪海东头。

诗中用到了许多典故，都是用以形容到了进退两难的困境，以及激励自己不应被眼前困难击倒。

三、“鼠”因何排在十二生肖之首

“鼠”位列十二生肖之首，在各个民族有不同版本的故事流传。

听到过以下的“鼠”排在生肖首位的故事：一，“鼠”耍小聪明让生肖首位从猫手中旁落，自己取而代之，猫与鼠结仇。二，“鼠”因站在牛背上，因而取得生肖首位。三，如来选十二种动物作为看守人，每种动物执岗一年，猫等得不耐烦，“鼠”借机会取代。四，十二兽游泳排列位置，“鼠”耍手段，咬了牛尾巴一口，牛把“鼠”用上岸，“鼠”第一个到达。五，“鼠”偷稻谷滋养民众，民众报答纪念“鼠”功绩。六，神话故事中“鼠”有幵天之功，封为首位。七，与时辰相对应。流传最广的是后两个，下面详细说下。

1.鼠咬开天的神话传说

在各个国家都有流传创世神话故事。我们所熟悉的创世神话故事比如”盘古开天辟地“、”女娲造人“、”始祖伏羲“等。”鼠“作为创世神话故事在一些少数民族地区广泛流传，所以可能并不为我们大部分人所知。

关于”鼠“作为文明开创者的故事，在少数民族地区也有着好几个不同的版本。

①拉祜族（现分布在云南省思茅和临沧两地）的《牡帕密帕故事》记载，创世神厄莎种一葫芦，葫芦长成后，放置太阳下晒七十七天，葫戸里传出声音，又过十二天，葫芦里有人讲话：“能破开崩声，就能得到我们种的粮食。后来“鼠”破开葫芦，解救出人类。

②彝族（现分布在广西、云南和贵州三个省份）神话故事《崩声里出来的人》记载，天神给三兄弟中的老三一粒葫芦籽，后来发大水，老三躲在崩声中，随同的还有鼠、小米雀等，后来洪水退了，“鼠”咬开葫芦解救出大伙。

③白族（现分布在云南省大理自治州）地区有“鼠”咬金鼓创世的说法，其故事情节和拉祜族大体一致。

④贵州黄平东坡一带的苗族神话《耗子偷粮》记载“鼠”把人带出洞穴，作为回报，人要给“鼠”粮食……

这些神话故事中 “鼠”的形象是正面的，帮助人们摆脱困境，然后人类才能创造文明，其形象受到人们的爱戴。

2.生肖时辰对应说

古人不是按照我们现在的二十四小时制，而是将一昼夜划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在两个小时，十二个时辰用十二地支的名字命名，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每个时辰分为三个部分，初时、正时和末时。

子时，又名夜半或子夜，相当于现在的晚上十一点至次日凌晨一点。在这个时候，也是老鼠活动最为频繁的时间段。

明代郎瑛在其所撰写的《七修类稿卷四》天地篇中提及：

时辰变化隐含着天地阳气和阴气的变化，各个时辰所对应的阴阳是不同的。生肖为地支，取其爪数对应，奇数为阳，偶数为阴。比如牛蹄两指为偶，对应丑时为偶，虎有五爪，对应寅属阳，……，而子时上半为昨夜之阴，下半为今日之阳，鼠前足四爪，属阴，后足五爪，属阳，故鼠排在子时对应的位置。

生肖来源众说纷纭，生肖作为一种纪年、纪日的时间符号，其含义已经超越了其表示动物属性的意义。

流传着各种版本的的生肖来源说法，也从一定程度上说明了生肖的影响力，它成为我们文化生活中的一部分。

四、跟”鼠“有关的民俗活动

跟”鼠“有关的民俗活动各地区有不同形式，最为人们所熟知的是”老鼠嫁女“的民俗活动。

《中国生肖文化》一书中的记载：‘‘老鼠嫁女”本来是民间的一种祀鼠活，这种活动流行于全国各地，其日期因地而异。苏南在正月初一，苏北在农历正月十六，湖南一些地方在二月初四，湖北的汉江平原在十二月二十三江南一带民间，在老鼠嫁女曰前夕，家家要炒麻糖，传说这是为老鼠成亲准备的喜糖。陕西有些地方，正月初十夜，家家灭烛早寝，还要在屋角撒上盐巴和米粒等，俗称“老鼠分钱。”虽然各地的老鼠嫁女的民俗活动形式不一，但故事主题大致相同，即老鼠嫁女日这天，老鼠家族欢天喜地把“女儿”嫁出去，按照民间传统婚礼的形式，有花轿、乐队、媒婆等为其迎亲。有些地方在这一日还有一些禁忌事项：不舂不磨；不用针、剪，忌开箱；早睡，不喧哗，不言鼠事；陕西忌食米粥、小米……一些地区要忌灯、媳烛、不张灯等。

这样的活动热闹同时存有禁忌，流传下来这样的民俗，背后反应出的大概是人们希望减少鼠害祈祷粮食丰收的愿望。

五、文学和影视作品中的"鼠"

文学和影视作品中也涉及到不少”鼠“的题材，从各个角度演绎出丰富的”鼠“形象。